Monde arabe

<body topmargin=0 leftmargin=0 marginheight=0 marginwidth=0> <table cellpadding=0 cellspacing=0 border=0><tr> <td valign="top" rowspan="2" width=215 BGCOLOR="#FFFFFF" TEXT="#080000" background="0470ce82egerdp.png"> <div> <IMG SRC="0a0aefe0.jpg" border=0 width="174" height="510" ALIGN="BOTTOM" HSPACE="0" VSPACE="0"></div> </td> <td valign="top" colspan=2 height=95 style=" border-bottom: 1px solid #000000;" BGCOLOR="#336600" TEXT="#F7F7FF" background="046265f1dwnplj.png"> <div> <FONT SIZE="6" COLOR="#006633" FACE="University Roman LET" ><B><IMG SRC="75520280.jpg" border=0 width="800" height="40" ALIGN="BOTTOM" HSPACE="0" VSPACE="0"></B><B> </B></FONT><B>  </B><B> </B><B>|   </B><A HREF="index.htm" TARGET="_top" TITLE=" "><B>home</B></A></div> <div> <A HREF="id4.htm" TARGET="_top" TITLE="Biographies de Mahomet">Biographies de Mahomet</A>   |   <A HREF="id5.htm" TARGET="_top" TITLE="Traductions du Coran en langue française">Traductions du Coran en langue française</A>   |   <A HREF="id6.htm" TARGET="_top" TITLE="Du droit musulman et de sa logique">Du droit musulman et de sa logique</A>   |   <B>Monde arabe</B>   |   <A HREF="id24.htm" TARGET="_top" TITLE="LOccident né en Orient">L'Occident né en Orient</A></div> <div> </div> </td> </tr><tr> <td valign="top" height=385 width="100%" colspan=2 BGCOLOR="#555555" TEXT="#080000"> <div> <I>Monde arabe</I></div> <div> <B> <META NAME="Description" CONTENT="Monde arabe" LANG="fr"> <META NAME="Author" CONTENT="M.X.Villan">  </B></div> <bR> <div> <TABLE BORDER="2" CELLPADDING="2" CELLSPACING="1" WIDTH="358" BORDERCOLORLIGHT="#C0C0C0" BORDERCOLORDARK="#808080" FRAME="BOX" RULES="ALL" HSPACE="0" VSPACE="0" BGCOLOR=#BBBBBB > <tR> <tD VALIGN=TOP HEIGHT= 150 ><NOBR><div> <B>LIENS:</B></div> <div> <A HREF="index.htm" TARGET="_top" TITLE=" ">Home</A></div> <div> <A HREF="id16.htm" TARGET="_top" TITLE="Domaines essentiels (vie de Mahomet, Cor">Domaines essentiels</A></div> <div> <A HREF="id26.htm" TARGET="_top" TITLE="Condition féminine en islam">Condition féminine en islam</A></div> <div> <A HREF="id27.htm" TARGET="_top" TITLE="Controverses religieuses islamochrétienn">Controverses religieuses islamo-chrétienne</A></div> <div> <A HREF="id24.htm" TARGET="_top" TITLE="LOccident né en Orient">L'Occident né en Orient</A></div> <div> <A HREF="id6.htm" TARGET="_top" TITLE="Du droit musulman et de sa logique">Du droit musulman et de sa logique</A></div> <div> <A HREF="id5.htm" TARGET="_top" TITLE="Traductions du Coran en langue française">Traduction du Coran</A></div> </NOBR></tD> </tR> </TABLE></div> <bR> <bR> <div> <B> <TABLE BORDER="2" CELLPADDING="2" CELLSPACING="1" WIDTH="508" BORDERCOLORLIGHT="#C0C0C0" BORDERCOLORDARK="#808080" FRAME="BOX" RULES="ALL" ALIGN="LEFT" HSPACE="0" VSPACE="0" BGCOLOR=#AAAAAA > <tR> <tD VALIGN=TOP HEIGHT= 585 WIDTH="496"><div> <B>Ce que les géographes et les politiciens nomment "monde arabe" ne l'est en fait que de nom. Linguistiquement, il s'agit plutôt à l'origine d'une masse de populations aux parlers pré-islamiques extrêmement distincts (araméen occidental et oriental,  grec, latin, idiomes berbères, punique, langue copte, persan, divers arabes tribaux) unifiés vaguement par une langue de pouvoir, l'arabe du Hedjaz. D'où, après mélange, une multiplicité de langues locales.</B></div> <div> <B>Sur le plan biologique, il en va de même. S'amalgament les antiques populations du Nil, les Grecs d'Egypte et de Syrie, les populations syriennes pré-macédoniennes, les Romains, Romanisés et Puniques d'Afrique du Nord, les populations berbères, les paysanneries mésopotamiennes araméisées, des éléments persans, kurdes, arméniens et éthiopiens, ainsi que  tous les éléments ethniques que les trafics commerciaux (y compris esclavagistes...), les mouvements de fonctionnaires, de soldats et de réfugiés ont pu produire au cours des siècles. Y compris les diverses Croisades en Terre Sainte, en Espagne, en Sicile et en Afrique du Nord.</B></div> <div> <B>Sur le plan artistique, ce que l'on nomme habituellement la "culture islamique" n'est, pour l'essentiel, qu'une mixture de divers éléments architecturaux, décoratifs, industriels, provenant surtout des antiques civilisations persane, égyptienne, romaine, grecque, mésopotamienne et indienne.</B></div> <div> <B>Sur le plan idéologique, la religion islamique tire une large part de sa théologie, de sa science des Anges, de son eschatologie, de son droit, des religions juive, chrétienne (monophysite, nestorienne et orthodoxe pour l'essentiel), mazdéenne et samaritaine.</B></div> <div> <B>Voici une liste d'ouvrages, nullement exhaustive, qui permettra à celui qui les lira, de se faire une idée des diverses civilisations qui servirent de socle à celle de l'Islam. Il commencera alors à rendre compte des liens plus qu'étroits qui lient la culture arabo-islamique à celle de l'Orient pré-islamique. Orient pré-islamique peu ou non-arabe. Orient pré-islamique que les fonctionnaires et officiers romains jugeaient parfaitement "occidental".  (M. X. Villan)</B></div> </tD> </tR> </TABLE></B></div> <div> <B><IMG SRC="510dc5e0.jpg" border=0 width="220" height="350" ALIGN="BOTTOM" HSPACE="0" VSPACE="0"></B></div> <bR> <bR> <bR> <bR> <bR> <bR> <bR> <bR> <bR> <bR> <bR> <bR> <bR> <bR> <bR> <div> <B><IMG SRC="50bbc640.jpg" border=0 width="700" height="100" ALIGN="BOTTOM" HSPACE="0" VSPACE="0"></B></div> <bR> <div> <TABLE BORDER="2" CELLPADDING="2" CELLSPACING="1" WIDTH="508" BORDERCOLORLIGHT="#C0C0C0" BORDERCOLORDARK="#808080" FRAME="BOX" RULES="ALL" HSPACE="0" VSPACE="0" BGCOLOR=#AAAAAA > <tR> <tD VALIGN=TOP HEIGHT= 2494 WIDTH="496"><div> <B>En général:</B></div> <bR> <div> <B>"L'arabisation de l'Orient sémitique"</B></div> <div> <B>A.  N.  Poliak</B></div> <div> <B>dans la "Revue des Etudes Islamiques"</B></div> <div> <B>Editions Geuthner</B></div> <div> <B>Paris     1938</B></div> <div> <B>(Ou comment passer sans douleur d'une langue à l'autre.)</B></div> <bR> <div> <B>"Juifs en terre d'Islam"</B></div> <div> <B>Bernard Lewis</B></div> <div> <B>Editions Calmann-Levy</B></div> <div> <B>Paris     1986</B></div> <div> <B>(Les Juifs, élément ethnique et idéologique présent immémorialement dans tout le Proche et le Moyen-Orient.) </B></div> <bR> <bR> <div> <B>"Race et esclavage au Proche-Orient"</B></div> <div> <B>Bernard Lewis</B></div> <div> <B>Editions Gallimard</B></div> <div> <B>Paris     1993</B></div> <bR> <bR> <div> <B>"L'esclavage dans le monde arabe: VIIe-XXe siècles"</B></div> <div> <B>Murray Gordon</B></div> <div> <B>Editions Robert Laffont</B></div> <div> <B>Paris     1987</B></div> <div> <B>(Ces deux derniers ouvrages, pour rappeler le rôle des marchands d'esclaves musulmans dans la déportation et l'implantation au Proche et Moyen-Orient, au long des siècles, de millions de Turcs, Noirs, Caucasiens et Européens.)</B></div> <bR> <bR> <div> <B>Pour la Syrie:</B></div> <bR> <div> <B>"La Syrie: précis historique"</B></div> <div> <B>Henri Lammens</B></div> <div> <B>Imprimerie Catholique</B></div> <div> <B>Beyrouth     1921</B></div> <div> <B>(L'ouvrage d'un auteur qui ne laisse que rarement indifférent.)</B></div> <bR> <div> <B>"Litterature syriaque"</B></div> <div> <B>J.-B. Chabot</B></div> <div> <B>Editions Bloud et Gray</B></div> <div> <B>Paris     1935</B></div> <div> <B>(La vie intellectuelle en Syrie fut des plus féconde. Entre la prise de Rome par les Wisigoths et sa conquête par les Arabes, cette province fut le foyer le plus actif de la vie civilisée, au moins entre l'Atlantique et l'Indus.)</B></div> <bR> <div> <B>"La littérature syriaque"</B></div> <div> <B>Rubens Duval</B></div> <div> <B>Librairie Victor Lecoffre</B></div> <div> <B>Paris     1899</B></div> <div> <B>(Ces deux derniers ouvrages se complètent harmonieusement.)</B></div> <bR> <div> <B>"L'Araméen chrétien"</B></div> <div> <B>dans la "Revue de l'Histoire des Religions"</B></div> <div> <B>Annales du Musée Guimet</B></div> <div> <B>tome XCIX     mai-juin 1929</B></div> <bR> <bR> <div> <B>Pour l'Egypte:</B></div> <bR> <div> <B>"Histoire des patriarches d'Alexandrie"</B></div> <div> <B>Jean Maspero</B></div> <div> <B>Paris     1923</B></div> <div> <B>(La vie politique d'une riche et très indépendante province byzantine.)</B></div> <bR> <div> <B>"Tissus coptes"</B></div> <div> <B>Hilde Zaloscer</B></div> <div> <B>Editions Payot </B></div> <div> <B>Lausanne     1963</B></div> <div> <B>(L'Egypte fut dès l'Antiquité un grand centre de production textile. Les motifs coptes pré-islamiques de ces tissus se retrouvent dans les productions textiles et picturales islamiques plus tardives, en particulier les motifs géométriques répétitifs. Dans l'art copte ils n'occupent pas toute la place, ils comblent seulement les vides, occupent les parties secondaires.)</B></div> <bR> <div> <B>"The Roman heritage: textiles from Egypt and the Eastern Mediterranean, 300 to 600 AD."</B></div> <div> <B>James Trilling</B></div> <div> <B>Textile Museum     1982</B></div> <bR> <div> <B>"L'art copte"</B></div> <div> <B>Pierre du Bourget"</B></div> <div> <B>Editions Albin Michel</B></div> <div> <B>Paris     1968</B></div> <bR> <div> <B>"Organisation militaire de l'Egypte byzantine"</B></div> <div> <B>Jean Maspero</B></div> <div> <B>Editions Honoré Champion</B></div> <div> <B>Paris      1912</B></div> <div> <B>(Qui donne de bons exemples du processus de métissage culturel et biologique dans le sein de l'appareil militaire.)</B></div> <bR> <bR> <div> <B>Pour l'Afrique du Nord:</B></div> <bR> <div> <B>"Histoire de l'Afrique du Nord"</B></div> <div> <B>Charles-André Julien</B></div> <div> <B>Editions Payot     2 volumes</B></div> <div> <B>Paris     1986  </B><FONT SIZE="3" COLOR="#000099" FACE="Arial" ><B>(pour cette édition)</B></FONT></div> <bR> <div> <B>"A history of the Maghrib in the Islamic period"</B></div> <div> <B>Jamil M. Abun-Nasr</B></div> <div> <B>Cambridge University Press</B></div> <div> <B>Cambridge/London     1987</B></div> <bR> <div> <B>"L'Afrique byzantine, histoire de la domination byzantine en Afrique (533-708)"</B></div> <div> <B>Charles Diehl</B></div> <div> <B>Paris     1896</B></div> <div> <B>(Superbe somme, accompagnée de dessins et de plans. A rechercher dans les meilleures bibliothèques. Ne pas se laisser impressionner par la date de parution.)</B></div> <bR> <div> <B>"Histoire de l'Algérie"</B></div> <div> <B>S. Gsell, G. Marçais, G. Yver</B></div> <div> <B>Editions Boivin</B></div> <div> <B>Paris     1927</B></div> <bR> <bR> <div> <B>Commentaire:</B></div> <div> Cette question recouvre en grande partie celle de la page suivante, laquelle est consacrée au rôle de la Syrie, de la Haute-Mésopotamie, de l'Egypte et de l'Afrique du Nord dans l'élaboration de la civilisation occidentale.</div> <bR> <div> <B>Pour savoir où se procurer les ouvrages présentés, voir les </B><A HREF="id30.htm" TARGET="_top" TITLE="Liens utiles"><B>Liens utiles.</B></A></div> </tD> </tR> </TABLE></div> <bR> <bR> <div> <B>Copyright    www.islam-bibliographie.info     2003</B></div> <bR> </td> </tr></table></body>